作為世界上最早發現并使用漆的國家,漆在飾品上的使用在我國有著悠久的歷史。早期先民很早就嘗試著就把漆用在飾品上,在先秦時期婦女們已經用漆木簪綰頭發,戰國時代貴族女子流行用彩漆描畫的木梳和篦子梳妝打扮。在湖北江陵鳳凰山出土的秦人漆木梳、漆篦子,用彩漆描畫的人物,線條優美、造型生動。山東臨沂銀雀山西漢墓出土的針劃紋雙層七子奩,設計構思巧妙合理,呈現出現代首飾套裝設計的最初模型。在今天,雕漆飾品在云南、江蘇、北京、山西等地都可以看到,在貴州、廣西、臺灣等地的少數民族中,漆藝飾品依然被使用于年長女子的日常裝扮中。
而在日本、韓國、越南,各類漆藝首飾也被廣泛應用在當地民俗活動中。在緬甸德昂族風俗中,成年女子的腰部佩戴著數個、甚至數十個漆成紅、黑、綠色的藤篾編成的腰箍(NAGU),作為男女傳遞愛情的信物。
費博 《絲葉·葫蘆胎漆藝發飾》
隨著社會文明的進步,時尚正以超乎想象的速度滲透進生活的每一個角落,并越來越多地擔負著社會積極健康的引導效應和責任,改變著我們的生活方式和消費觀念。藝術設計可以創造時尚,時尚也可以引領并創造出更新的設計。
如果說裝飾藝術運動時期的著名漆藝術家及設計師法國設計家讓·杜南和艾琳·格雷認識到大漆的可塑性與審美性,把漆藝推演到生活中的每個角落。20世紀70年代,著名美國首飾品牌蒂夫尼設計師Elsa Peretti的極簡抽象造型首飾“生命種子”(Bean)系列和艾爾莎·柏瑞蒂(Elsa Peretti)系列,則在符合西方審美觀念的同時,傳達出獨特的東方禪學意境,開創了傳統漆藝和時尚首飾結合的先例,造就了現代漆藝首飾的經典。
費博 《絲葉·葫蘆胎漆藝發飾》
在今天,漆藝這門藝術語言正日益受到日韓及越南等傳統漆藝國家設計師的關注,他們紛紛推出各具特色的漆藝飾品及其衍生配飾,也涌現了一批如韓國的NAMUCHO、日本的山岸紗凌,中國臺灣的陳國珍等獨具個性的優秀漆藝飾品設計師。而放眼世界,西班牙、法國等歐美國家設計師也不斷地將這種濃郁東方元素融入到現代飾品設計中。梵克雅寶、香奈兒、卡地亞等著名國際飾品品牌也隨著中國的日益強盛,紛紛嫁接 “漆文化”,推出系列具有東方意蘊的奢華漆藝飾品介入中國市場。
在眼下,這種東西方文化的融合使世界變得前所未有的開放,漆器藝術與現代首飾的結合給首飾帶來意想不到的新鮮與驚喜。
費博 《絲葉·葫蘆胎漆藝發飾》
《周禮·東宮·考工記》載曰: “天有時、地有氣、材有美、工有巧,合此四者,然后可以為良。” 美國著名未來社會學者約翰·奈斯比特說:“新信息時代的技術并非絕對的,它的成敗取決于高技術與高情感相平衡。”
作為全球僅次于美國和日本的首飾生產國,我國也是世界上首飾消費增長最為快速的國家之一,呈現多元化的消費趨勢,而現代首飾由于過度依賴機械化生產,造成市場千篇一律、毫無生氣的現狀。
漆藝是匠心獨具的手工藝術,是自然與人性的最好呈現,與現代首飾設計的結合有著獨特的魅力和優勢。它具有任何現代機械工藝都無法替代的獨特而富有生命的氣質,在生產、消費與文化的整體聯動中最具有 “綠色意識”。我們有理由相信,具有獨特藝術性、民族個性和文化內涵的漆藝飾品設計將日益占領時尚市場越來越多的份額,并深入影響當代時尚產業。
梁杏梅 《漆·繁衍》
漆藝的裝飾是將大漆的可塑性因素與漆藝的其他可塑性媒材在平面或空間上的“最自然和最方便的呈現”。拿髹飾技法來說,髹涂,可厚料,可研磨,可薄料,可罩漆; 描繪,可描金,可暈金,可彩繪,可金銀彩繪; 鑲嵌,可金屬,可螺鈿,可蛋殼; 刻填,可戧劃,可雕填,可刻漆,堆塑,可線,可面,可雕,可高,可薄……可以說,紛繁復雜的工藝形成了質地豐富、變化萬千的肌理質感和視覺效果,每一種工藝都能體現出材料的美妙和工藝的精湛,也反過來不斷激發設計師產生更多的創作靈感。
而大漆的靈魂就是漆藝的 “能量形式”,通過諸如色彩、肌理、量感、質感、光澤等視覺語言實現其功能與訴求,無論漆方士的儒雅或 “漆妃” 的高貴,靜寂無宣、沉穩不鬧,其美學潛質與首飾本身追求穩重、平衡與安靜等物理元素同構。
江文 《虛白·大方·混沌》
漆藝雖然自2006年經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,但長期以 “工藝美術品” 形式存在,品種造型單一且造價昂貴,難以適應現代審美。古老漆藝首飾的現代時尚化轉變,必須以獨特的漆語言作為自身根基。
自覺傳承、運用漆語言既是當代社會對文化歸屬感的追求,對傳統藝術價值的重新認識,也是當代時尚設計的社會責任。而藝術原創是設計的靈魂和原則,是設計師創新能力的體現,更是漆藝首飾時尚化得以實現的核心。
設計師要認真揣摩體驗傳統漆藝的一招一式,還要從歷史、文化、地域、風俗等方面展開系統詳實的漆藝考察調研,運用現代設計思維重新審視傳統漆藝中的材質、技藝、造型、色彩、紋樣、肌理等元素,找出適應現代首飾時尚化、藝術化、個性化需求的特征并進行全新藝術創造,設計出真正 “中國風” 的漆藝首飾。
陳東杰 《大璞器系列》
中國漆藝經過千年的磨練洗禮,成為具有中國特色的藝術瑰寶。漆藝與首飾設計的結合,不僅能填補現代設計理念的空缺,也讓漆藝工藝這一門非物質文化遺產滲透到現代設計中。
我們必須將中華民族傳統漆文化作為出發點,帶著古人的 “工匠之心” 繼承和發展漆藝工藝,將新材料、新工藝、新理念導入到現代漆藝的創作之中,也讓現代首飾設計走出一成不變的發展模式。同時借助時尚的社會影響力,使漆藝得到更為迅速廣泛地傳播,為傳統漆藝的傳承和多元化發展提供有力經濟保障。
只有這樣,漆藝飾品才可能成為大眾生活中的新增長點,成為我國飾品個性化、藝術化、民族化發展的有力補充,讓時尚真正成為傳統漆藝飾品與現代生活之間連結的紐帶。
趙昕 《痕跡二》
原文載于:沈紹安漆藝公眾號