文
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劉
正
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與日本同在東方的中國,是東方文化,特別是生活文化的核心國。千百年來,儒家文化始終是中國生活文化的思想核心,對于中國手工藝人及其消費者來說,在審美觀、制造觀、行業觀和生活觀等方面,都深受儒家文化的影響。中國手工藝的傳統器物觀,幾乎可以等同于儒家文化中的君子觀。君子在家庭、事業和道德方面的完美追求,與中國器物在造型、質感和氣質上的完美追求,可以說殊途同歸。正是在這一點上,中國器物的完美品相追求與思想和日本器物的不完美欣賞與內涵雖同在東方,而道有所不同。
中國人對器物品相的完美追求與希望人生完美的愿望有密切的關系,完美的器物在生活中,可以說象征一種“吉相”,是個人、家庭生活與事業圓滿的象征物。對完美的追求,在中國陶瓷中表現最充分。在中國傳統陶瓷中,對完美的追求在器物造型、釉色、畫工、甚至題材上,都趨向于極致。例如造型的對稱、釉色的無暇、畫工的完善、題材的和美等等,處處體現完美的精神和標準。雖然在現實的人生中,總會遭遇各種困難和問題,但精神上的向往和行動上的努力,總是彌漫在器物的各個方面。陶瓷之外,中國傳統手工藝諸如漆器、木器以及金屬飾品等,在造物思想上,與陶瓷藝術同根同源,在造型法則與思想追求上,同樣遵循了“完美”的原則。