賞讀|漆彩遠航
時間:2022-12-30 來源: 中國工藝美術學會 瀏覽量:
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漆彩遠航 | 程智 | 200cm*100cm | 2020
大漆 | 銀珠 | 黃標 | 蛋殼 | 鋁箔 | 螺甸 | 礦物質色粉等漆彩遠航 局部1 | 程智
漆彩遠航 局部2 | 程智
該漆畫以廣州十三行外銷漆器歷史為原點,選廣州十三行歷史文化及百年后的廣州現代海上絲路發展史作為素材,用漆藝的獨特語言描繪記載今昔海上絲綢之路歷史,整幅作品氣勢宏大對比強烈,通過畫面感受到時過境遷物是人非,穿越時空回望珠江,滄桑巨變!多維度、多視點的將二百年前后輝煌的這段古今歷史通過視覺圖像,凝聚定格在整幅漆畫的左右部位,畫面的骨架結構從當年廣州十三行“定制紋章漆扇”中得到啟示,漆扇打開呈V型自然狀態,刻意將2:1比例畫面斜角左右45度分割成現代感的倒金字塔三角型,與漆扇V型自然狀態共用中心基點疊加;也恰是手勢勝利的含意。巧妙借鑒外銷漆扇定制紋章的理念,在畫面構圖視覺中心部位,(將初升的太陽、指引方位的羅盤、充滿張力的船帆)百年后的廣州現代海上絲路等原素濃縮,設計整合,寓意當下海上絲路導向和引領作用的重要紀念意義。也可以將其比喻為一個跨時代的極具現代意識、現代感的“航海定制紋章標識”。該漆畫在漆藝技法運用上分為二大版塊,中間部位在裱布的胎體上,主要是采用傳統經典的單色厚涂素髹研磨、楷清推光而成。畫面其余部位側有意保留繪制過成中形成的偶然效果,強調繪制的步驟痕跡,這樣與中間部位的傳統工藝形成對比。此漆畫由二塊100cmx100cm漆板組成,二塊畫板中間嵌上約二公分厚的紅色標識,為方便裝拆安裝和運輸,將標識只安置固定在一塊漆板上,即2米長的漆畫板可以折疊運輸,展覽時二塊畫板又不用拆下。 該漆畫的中間幾何型部位用色,為傳統漆藝的經典組合配色,深邃的素髹黑推光漆底部與沉穩厚重的素髹銀珠紅標識,在整幅作品色調中起到關鍵的掌控作用,畫面左右二部位的色調刻意降低色相純度,用黑白灰的明度來豐富畫面的層次感,掌控畫面中的各個元素有機組合構成,力圖表達出質樸低調、深沉厚重的一種歷史滄桑感。營造肌理是漆畫工藝中經常運用到的重要手段,畫面中左右二部位的底部處理是先用40目蛋殼粉、螺鈿粉鋪撒,在上面再鋪上60-80目鋁箔粉,經稍作打磨蔭干后,髹白色漆貼箔。這樣磨顯出來的效果即有較粗曠的蛋殼白點畫面部位,且有細膩華麗的鋁粉、箔和螺鈿粉閃爍呈現。 用點線面構成畫面中的各場景和視覺圖像,以針筆刻出畫面各穿插中的長短直線、弧線,渲染出濃淡不一變化豐富的體和面。不追求畫面中物體的具像寫實,用取舍略變形的裝飾性概括手法處理描繪。蛋殼螺鈿鑲嵌、針筆刻線、畫筆罩漆渲染、選擇性的不同程度的磨顯等,是該漆畫的主要運用技法。走進西藏 | 程智 | 240cm*140cm | 2010
2004年作者前往西藏地區寫生體驗生活,該畫原型大部分均取自藏區寫生素材。用寫實技法更真實的來表現一種人與宗教信仰;人的內心精神世界與雪域高原自然生態環境之間相互依存、相互和諧的真誠感動。 畫面吸取了寬幅大場景油畫的構圖和塑造手法,色調選為暖色調,經典中國傳統漆器中的黑,白,紅,金為主色。概括精煉的刻畫眾多人物的形態特征及表情和精神世界。用1:2橫向畫面、均衡式構圖造型特點。注重整體,將視覺中心主角人物及其他人物妥當安排,分別逐一的不同刻劃。 運用了傳統漆藝中的變涂(彰髹)、鑲嵌、罩漆變涂研磨等工藝技法,大膽將油畫刮刀調色漆直接鋪色來刻繪人的臉部和衣飾部位,再用刀片輕刮出基本形;用半透明色漆薄薄的多次渲染,干后整體罩透明面漆,再用600-2000目砂紙反復研磨,研磨的過程實際是畫的過程,慢慢地把圖像磨顯出來,最后揩清推光完成。天邊的經幡 | 程智 | 100cm*80cm | 2007
大漆 | 腰果漆 | 鋁箔 | 鋁粉 | 蛋殼 | 礦物質色粉等
該畫原型是四川省甘孜州德格藏區的一位康巴藏族老人,2004年作者前往西藏地區寫生體驗生活,在著名德格印經院旁的更慶寺里記錄下這位老人回眸的瞬間。 用寫實技法更真實的來表現一種人與宗教信仰;人的內心精神世界與雪域高原自然生態環境之間相互依存、相互和諧的真誠感動。畫面吸取了古典肖像油畫的構圖和塑造手法,以經典中國傳統漆器中的黑,白,紅,金為基本色。選用古典寫實肖像油畫經典的大特寫畫面,可以更好的刻畫人物面部的形態特征及表情和精神世界。用1:1.5橫向畫面、將主體人物重心略向左移,以空出畫面右部大的空間視點。人物的靜態和背景經幡的動態形成對比,均衡式構圖造型特點。 蛋殼材料用在畫面背景經幡的白色系部位,鴨蛋殼(色偏冷)和雞蛋殼(色偏暖)、鋁粉材料主要用在畫面人物臉部,礦物質色粉材料分別用在畫面人物衣飾等其它部位。 運用了傳統漆藝中的變涂(彰髹)、鑲嵌、針筆刻繪、罩漆變涂研磨等工藝技法,人的臉部和衣飾部位用60-80目的鋁粉鋪底,用針筆在其上面刻線并用刀片輕刮出基本形;再用色漆薄薄的多次渲染,干后罩透明面漆二到三遍;待干后用800-2000目砂紙反復研磨,研磨的過程實際是畫的過程,慢慢地把圖像磨顯出來......最后再揩清推光完成,前后用時約60天。塔吉克新娘 | 程智 | 60cm*80cm | 2005
漆畫《塔吉克新娘》是本人于2003深入新疆體驗生活,通過對少數民族地的走訪收集了大量的素材資料,以塔吉克民族人物為創作原型,在繼承沿用傳統漆藝材料和工藝技法的基礎上,吸取了西方古典肖像油畫,西方版畫的構圖和塑造手法,通過對人物的寫實描繪,創作出既有濃厚中國傳統漆藝特征,又有現代審美情趣的漆畫作品。色彩以中國傳統漆器中的黑白,紅金為主色.材料采用大漆,銀箔粉,蛋殼,礦物質色粉,螺鈿等工藝技法運用傳統漆藝中的變涂(彰剰),鑲嵌罩漆變涂研磨等.傳承中國古老的漆藝技法在此基礎上發展變化以尋新突破是這幅作品的追求和成功之處。此作品為本人代表作之一。夢回 | 程智 | 100cm*80cm | 2006
腰果漆 | 鋁箔 | 石粉 | 蛋殼 | 礦物質色粉等 2004年作者前往西藏地區寫生體驗生活,在藏區沿路都可看見瑪尼堆和牦牛頭骨,其中以刻有六字真言的石塊最多,它既是重要山口、險關、渡口和橋頭的標志,又是對天地山水實行崇拜的風俗祭儀。藏傳佛教信徒經過瑪尼堆時,沿順時針方向繞行,并將滿刻經文或佛像的瑪尼石和牦牛頭骨放入其中。 畫面中向上側視的牦牛頭骨,有意加強其動勢,與縱橫交錯、動態有力度的直線和山石有機分割聯成一體,蛋殼材料鑲嵌的“白色精靈”在空曠的原野天地間,寓意一種超自然的靈性,也是表達對大自然的敬畏、崇拜、迷惘和依戀,祈禱帶來吉祥如意。 作品運用了傳統漆藝中的變涂(彰髹)、鑲嵌、針筆刻繪、罩漆研磨等工藝技法,材料運用中,有意加入石粉以強調山體的原始肌理。盼 | 程智 | 60cm*80cm | 1989
該作品以貴州苗族民俗“龍舟節”為素材,構思巧妙,寓意深刻。通過民間傳統競技活動,展現出人的一種精神力量和追求,畫面吸取中國民間傳統裝飾手法,構圖嚴謹飽滿、富有張力,色彩以傳統漆畫的紅、黑、白為主色。材料用大漆、腰果漆、鋁箔、蛋殼、銅片等。工藝手法為我國傳統漆藝中的變涂(彰髹)、蛋殼鑲嵌、罩漆研磨等。跡象.徽州記憶.1 | 程智 | 30cm*40cm | 2021
跡象.徽州記憶.2 | 程智 | 30cm*30cm | 2021
徽州歷史悠久,文化沉淀深厚,創造了獨樹一幟的徽派民居建筑風格。作者的祖籍為徽州黃山屯溪,幾次回故里,對徽州古民居建筑印像深刻,用漆畫的語言來回憶,表現徽派民居傳統風貌和文化內涵。 漆畫用木粉鋪底,強調繪畫的寫意性,利用大漆的“漆性”,將漆工藝制作過程中的痕跡,在畫面刻意的留存,展露出材質的本體,舍去傳統漆工藝后期揩清、推光幾個制作步驟,也是漆畫技法多元化新的一種探索。荷韻 | 程智 | 120cm*24cm*4cm | 2021
漆畫借鑒傳統水墨畫四條屏的表現形式和手段,嘗試在金屬鋁板上用大漆材料來繪制寫意的荷塘花韻。充份利用了大漆的“漆性”,用皺漆、潑漆、罩染等技法來表現寫意之法的荷韻,畫面漆墨之氣十足,酣暢淋漓。也是漆畫技法多元化新的一種探索。四臂觀音 | 程智 | 30cm*30cm | 2021
四臂觀音是雪域西藏的守護神,輿文殊菩薩、金剛手菩薩,合稱三族姓尊.代表大悲、大智、大力。通過漆畫的表現,傳遞藏傳佛畫藝術。 漆畫用鋁粉、鋁箔鋪底,在原作形體上概括取舍,有意舍去繁雜的細節,以各個塊面與面的交錯銜接、重疊透疊構成佛像主體,利用大漆的半透明性能,通體罩漆再研磨,運用傳統脫胎漆器的磨顯技法制作完成。逝 | 程智 | 60cm*80cm | 2006
藏民的窗口大多都可看見刻有六字真言的石塊堆成瑪尼堆,擺放有藏羊頭骨,在藏區依然保留著供奉藏羊頭的習俗,羊是靈魂的守護者,如同心靈守護神,能保佑幸福安康、心想事成。了解藏族的習俗緣由的同時,讓雪域生活中這些獨特的儀式通過漆畫的表現,傳遞相傳。 作品強調寫實繪畫的表現性,材料運用中,刻意將白色藏羊頭骨用鈦白粉調漆,而沒用工藝性強的蛋殼鑲嵌的常用手段。守望 | 程智 | 60cm*80cm | 2006
在藏區依然保留著供奉藏羊頭的習俗,羊是靈魂的守護者,如同心靈守護神,能保佑幸福安康、心想事成。了解藏族的習俗緣由的同時,讓雪域生活中這些獨特的儀式通過漆畫的表現,傳遞相傳。 作品強調寫實繪畫的表現性,材料運用中,刻意將白色藏羊頭骨用鈦白粉調漆,而沒用工藝性強的蛋殼鑲嵌的常用手段。西域人1 | 程智 | 90cm*90cm | 2004
西域人2 | 程智 | 90cm*90cm | 2004
2003年作者去新疆喀什地區體驗生活后的創作,向傳統工藝中的“款彩技法”學習,用古法制作灰胎漆板,以刀代筆,在傳承中融入時代新的繪畫造型語言及漆藝表現技法,有意留存用刀刻制過程中灰胎刻痕留下的肌理。用自己的方式向傳統致敬! 廣州番禺職業技術學院(程智漆藝技能大師工作室負責人),廣東省工藝美術大師,高級工藝美術師。中國工藝美術學會漆文化藝術專業委員會副秘書長,中國工藝美術協會漆器專委會副主任,廣東省工藝美術研究所研究員、法門寺博物館特聘研究員、中國文物學會會員、中國美術家協會會員、廣東省外語藝術職業學院客座教授、廣東省傳統漆藝工作站副站長、全國行業職業技能競賽輕工行業裁判員。作品多次獲獎,被中國美術館、廣東美術館、廣東省工藝美術珍品館及其它單位和個人收藏。與他人合著出版《廣東髹漆簡史》一書、發表《從中國自然歷史繪畫.制漆圖譜 探究廣州十三行外銷漆器制作工藝》、《實驗考古學在唐髹漆金銀平脫秘色瓷碗研究中的作用和意義》等多篇學術論文。原文載于:中國工藝美術學會漆文化藝術專委會公眾號