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2023年11月11日，在“潮平兩岸闊 風正一帆懸——從錢塘江到“西湘記”的文化傳統與歷史新機遇”第十五屆文化中國講壇對話環節，白巖松分別與中國民間文藝家協會主席潘魯生教授，中國工程院院士、流體密封工程技術專家王玉明教授，發展中國家科學院院士、北京大學人口研究所所長鄭曉瑛教授，中華人民共和國駐日本國前特命全權大使、中日友好協會常務副會長程永華以“言說湘湖——亞洲文明之光”為題，展開對話。

潘魯生在回顧與展望中開啟對話篇章。潘魯生認為，南宋與杭州西湘的文化時尚值得探討，湘湖地區文化資源豐富，特別是傳統工藝，回望歷史文脈傳承歷史，南宋時期南北融合，文學藝術與科學技術高度融合發展，工藝致用成為南宋工藝造物風格。當代社會傳承與發展傳統文化，在傳統工藝領域，應該把南宋雅生活及工藝致用的思想文脈串聯起來，把傳統工藝資源變成我們的財富，把800年前的文化資本轉化為現代文化創意產業發展的動能。

白巖松：在剛剛落幕的亞運會中，特別強調良渚文化，一提到良渚大家就會想到玉琮，火炬接力用的正是玉琮的變形，您如何評價那個時代古人的工藝美術水平？

潘魯生：玉文化蘊含了中國傳統哲學觀與自然觀，玉琮天圓地方的造型，顯示“天有時，地有氣，材有美，工有巧”傳統造物精神。玉琮代表古代的高級文明，顯示出當時工藝技術領先世界的發展水平。杭州亞運會會徽“潮涌”是一把張開的折扇造型，由扇面、錢塘江、錢塘潮浪花、賽道、互聯網符號及象征亞洲奧林匹克理事會的太陽圖形等多個元素組成。亞運會會徽體現了奧林匹克精神，更體現了主辦城市的文化特色。扇面造型體現了江南人文底蘊，與杭州的傳統文化和自然景觀彼此契合。再看西湘，南宋商業繁榮，促進了手工藝發展，工藝造物更顯示了傳統文化價值觀念與民眾精神生活需求。

白巖松:現在社會好像越來越富裕了，大家什么都有了但是卻都沒時間。這樣的一種矛盾對于工藝美術的發展來說是好還是壞，要做怎樣的改變。

潘魯生：解決這個矛盾關鍵是讓人心靜下來，工藝美術界，也包括設計界要穩下來，沉下來，慢下來。學習傳統是前提，在感受傳統工藝的傳承發展中，慢下來，穩下來。正如活化西湘文化遺產要從打造西湘文化品牌著手，以傳統工藝為基礎，開發創意文化產品。把“工藝致用”融入城市文化空間建設，借助數字科技拓寬文化體驗方式，以文化帶動宋韻文化新經濟。把傳統工藝融入新業態，服務文化產業，實現生活方式品質提升。創新發展是必然，新時代傳統工藝的傳承創新，要回歸雅生活的傳統，保護好工藝文化的種子，發展好創意產業，工藝美術才能持續發展。

白巖松：一路走來，在中國文化當中，我們很多民間的工藝美術的作品等等，往往有一部分具有無用性，一部分非常有用，另一部分可能無用，從工藝美術角度如何看待無用中的大用，您對大家如果有個提醒的話會是什么？

潘魯生：工藝美術體現工藝技藝與造物思想，是有用性功能與審美理想的統一。有用即實用，無用就是審美的無用之用。工藝美學是歷史的一種傳承，從原始彩陶到宋代的官窯，變化之中實則一脈相承，是造物美學與生活美學的結合。時代變遷中，工藝文化的傳承，承載著人們生活方式與精神需求，無論是文人畫、瓷器、絲織品都是時代審美與生活美學精神的融合。造物以“致用”為本質，物質和精神方面的用，生活層面的用都是有用性的實用，無用也是有用。在對西湘文化的研究中，我們發現西湘“百工”造物智慧背后，用與美凝聚于造物之中。工藝美學的傳承與發展，需要在滿足實用與審美，物質與精神的需求中適應生活與時代的要求，實現用與美的統一，智慧的繼承工藝致用，巧妙的運用無用之用。

責任編輯： 張書鵬

文章來源：潘魯生民藝館

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