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專家名師

人物 | 喬十光先生的漆與畫

時間：2022-01-24 來源：中國工藝美術學會瀏覽量：584 分享：

藝術最重要的兩項內容就是材料和形式。喬十光先生獨具慧眼，緊緊地抓住這兩項重要內容。

對于喬十光先生來說，材料就是天然大漆，形式就是裝飾畫。

1987年，喬十光在工作室做漆畫

我們先說材料，喬十光先生與天然大漆及其漆工藝打了一輩子交道，對其習性了如指掌，如同終身伴侶一樣，心心相印，刻骨銘心，以至于到了“漆藝思維”的藝術高度。眾所周知，材料思維是少數大師才能達到的藝術境界。喬十光先生擺弄漆藝，揚長避短，得心應手，例如大漆既黑又亮，很好地解決了深沉與明亮這一對矛盾，最適合描繪夜景。對于任何其他畫種來說，描繪黑夜都是難題，就是色彩最豐富的油畫，也很少有人去描繪黑夜，畫史上描繪黑夜最有名的惠斯勒也不過如此，而且還因此吃了官司。而喬十光漆畫描繪夜景很多，諸如《太行月色》、《宏村月塘》等，都是效果極佳，而且還深沉寧靜，富有詩情畫意，意境深遠。

▲太行月色，60x60，1977年，大漆，喬十光

▲宏村月沼，180x90cm，2002年，大漆，喬十光

說完黑，再說白。喬十光先生漆畫風景中的白墻都是用蛋殼粘嵌的，尤其是那些描繪江南水鄉、巴黎老巷的漆畫，白墻斑駁，有的變黃、變灰，顯示出歷史滄桑和生活氣息，也是充滿詩情畫意，很有意境。難能可貴的是喬十光先生還能畫出二者的區別，巴黎白墻是由白石砌筑，江南白墻是由白灰粉刷，前者蛋殼露地，后者蛋殼貼滿，皆惟妙惟肖，效果極佳，表現出漆畫的材料之美。

▲巴黎小巷，45.5cmX65.2cm ，1992-1995年，大漆，喬十光

說完材料再說形式。喬十光先生原是學壁畫出身，學于家父祝大年，對于傳統裝飾畫自然是輕車熟路。而中國傳統裝飾畫是最講究形式美的，因而也是高檔次高品位的成熟的藝術，中國傳統藝術正是憑借其高超的裝飾性屹立于東方，為世界所傾倒，這是中國藝術的優良傳統。喬十光先生就自覺地繼承了這一優良傳統，又廣泛學習西方現代藝術，從而成為一位有“想法”的畫家。有“想法”就是注重形式感，有“裝飾頭腦”，用“裝飾思維”來觀察、寫生、創作、欣賞。裝飾畫要求藝術源于生活，高于生活，與生活拉開距離，要求“陌生化”、美化，給人以審美享受。你看他畫中的傣女、藏女、苗女、女人體，以及上述江南水鄉、巴黎老巷，都是那么美，簡潔明快，美化加工，適合畫面，節奏感強，富有裝飾性，都是高品位的裝飾畫，給人以審美享受，顯示出大家風范。

▲織毛衣的傣女，45x90cm，1977年，大漆，喬十光

▲牦牛與藏女，100cm X 80cm，2012年，大漆，喬十光

▲新妝苗女，27.3X41cm，1990年，大漆，喬十光

喬十光先生漆畫創作都要經過兩次飛躍。先是觀察、寫生，他一有機會就外出寫生，一去數月，不遺余力，如同拼命三郎一樣，每次都滿載而歸。回來后再將其整理成裝飾畫稿，這是第一次飛躍。這次飛躍主要靠“裝飾思維”，簡化概括，變形夸張，整理加工，力求有他自己的裝飾風格，這是藝術與非藝術的根本區別。畫稿搞好了，創作就完成了一多半，就能得到六七十分。可惜我們現在看到的很多漆畫連畫稿都不過關，稿子不過關，就匆匆上漆，必然造成浪費。

將裝飾畫稿“翻譯成”漆畫，這是第二次飛躍。這次飛躍主要靠“漆藝思維”，千方百計滿足漆的要求，適應漆藝，利用漆藝，充分發揮漆藝之美，這是漆畫與非漆畫的根本區別。這次處理好了，如虎添翼，這幅漆畫就大功告成了，能得到九十多分，一件精品就誕生了。

綜上所述，喬十光先生的漆畫，漆要大漆，而要裝飾，兩次飛躍，漆、畫結合，必然不同凡響，必然產生精品，這是順理成章、水到渠成的事。《福建線面》、《傣女梳妝》、《潑水節》、《青藏高原》、《小橋流水人家》、《蒙馬特白房子》、《甘孜寺印象》、《宏村月塘》等畫，都堪稱精品，一個畫家能畫出這么多精品，實屬不易！我看到這些畫，心中不禁產生“審美的狂喜”。眾所周知，只有“有意味的形式”才能讓人產生“審美的狂喜”，而“有意味的形式”不正是當前各國畫家孜孜以求的嗎?