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研究 | 張浩：以中國傳統工藝傳承創新為導向的設計實踐研究

時間：2024-03-02 來源：中國工藝美術學會瀏覽量：591 分享：

傳統工藝非遺是中華優秀傳統文化的重要組成部分，具有歷史、藝術、科學、社會和基因等多元價值，是現代設計助力傳統工藝振興，弘揚中華美育，彰顯中國風格的寶貴資源庫。以設計實踐活化優秀傳統工藝，探索中國設計教育和設計行業的中國文化特色。方法以中國傳統工藝傳承創新為導向，緊密契合傳統文化復興國策，以傳統工藝形式為設計元素在設計實踐中進行創新應用，來引導探索設計教育和設計行業的中國文化特色。為培養符合國家需要的“創新創業型”設計人才注入中華文化基因、積蓄傳統文化能量，用設計的手段傳承、創新及推廣中國優秀的傳統文化。結論以明確的學科方向、專業建設為基礎，通過重大社會服務項目設計成果轉化等平臺，探索新時代符合國家文化建設發展需要、弘揚優秀傳統文化的設計價值引領路徑。

2023 年 6 月 2 日習近平總書記在文化傳承發展座談會上發表重要講話：“只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，更有力地推進中國特色社會主義文化建設，建設中華民族現代文明”“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”“堅定文化自信必須繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化，以深厚的文化積淀為基礎，夯實文化自信的根基”。

面對機遇和挑戰，黨和國家從戰略層面為推動新時代經濟社會高質量發展提出教育、科技、人才是全面建設社會主義現代化國家的基礎性、戰略性支撐。堅持對高等院校設計教育教學的改革，以傳統工藝傳承創新實踐，在繼承中轉化和發揚傳統工藝的精華，在設計人才培養過程中不忘本來、面向未來，是新時代對高等設計教育提出的新目標。

我國高等設計教育與設計行業的發展，經歷了從走出“學習西方階段”到形成“文化闡釋階段”的過程。而設計人才培養過程中出現的問題也顯露出來，例如設計作品呈現的時代審美問題，由于西方設計長期以來掌握話語權，導致作品形態及面貌上西化嚴重、同質化嚴重，缺少東方審美意蘊及特點，沒有形成具有中國獨特文化精神的設計語言體系，人才培養模式中缺少中華本源文化的素質滋養。因此，以立德樹人為根本，構建高等設計教育本土文化價值體系的模式內核，探索設計教育和設計行業的中國文化特色就顯得尤為重要。

1、傳統工藝的傳承契合傳統文化復興國策

中華民族歷經幾千年的文化積淀，傳統文化種類繁多，特別是西部省份民族民間藝術豐富，傳統工藝歷史悠久，文化底蘊深厚，由于地理交通及經濟條件的制約，仍然較好地保持了原汁原味。在 2018 年發布的第一批國家傳統工藝振興目錄共計 14 個類別383 個傳統工藝項目中陜西省 12 個項目入選，涵蓋紡染織繡、雕刻塑造、家具建筑、剪紙刻繪、陶瓷燒造、文房制作六大類。傳統工藝類非遺項目作為歷史上在民眾生活中產生并延續至今的文化事項，承載了豐厚的民間智慧和民眾思想，體現著人與自然和諧共生的生態理念，其蘊含豐富的文化元素及工藝制作技法，是寶貴的財富。在新時代更需要深入挖掘與運用，特別是豐富的類型、品種、題材，為當代滿足人民物質和精神生活消費提供了豐厚的資源。通過用設計思維進行創新與轉化，從而提升傳統工藝產品的品質，融入到現代生活中的衣食住行里，在潛移默化中傳承和弘揚文化自信。

以服務國家、服務社會為宗旨設計人才培養目標開展的設計教育教學，更要從挖掘和傳承中國傳統工藝及傳統文化內涵、精髓、價值上下功夫，以傳統工藝的傳承與創新為導向，建立設計的本土語言體系，提振文化自信、弘揚中華傳統文化的美育精神，從而契合國家文化戰略，探索實踐中國藝術設計教育的大方向。

高等設計教育模式轉型中面臨著“用什么滋養人”“為誰培養人”“培養什么人”的重點問題。而全面復興中國傳統文化的出口，核心在于設計教育能夠有效地形成實踐成果，服務于地方區域文化建設和特色文化創意產業建設對人才的需要。在教育教學中，有目標和有效果地提升學生對傳統文化、民間藝術、工藝美術等寶貴資源的研究創作能力，引導設計學類在校大學生積極投身傳統工藝事業，運用設計思維來創新傳統工藝的形式功能，從而帶動和形成既有創新思維，又有精湛技藝的一批大國工匠梯隊及眾多年輕的傳統工藝守藝人。

2. 設計實踐創新傳承中華優秀傳統文化

2.1 教研方向要契合國家文化發展需要

隨著“全面復興傳統文化”國策的頒布，國內各高等院校特別是高等藝術院校在人才培養過程中，高度重視對優秀傳統文化的弘揚與創新。2017 年由文化和旅游部等三部門共同制定的《中國傳統工藝振興計劃》（簡稱《計劃》）中提出振興傳統工藝，有助于傳承和發揚優秀傳統文化，增強文化自信。該《計劃》支持具備條件的高校開設傳統工藝相關專業和課程，培養傳統工藝專業技術人才和理論研究人才。同時，它還提出振興傳統工藝必須提升設計水平。各個高等院校結合所在地域的資源優勢將傳統工藝非遺的設計創新應用作為教學研究重點內容。以西安美術學院為例，作為地處西安的高等藝術院校，其充分利用西部豐厚的傳統文化和民間工藝美術優勢資源，確立了“中國傳統工藝創新設計”為設計學的學科建設方向。此外，它還將以西安為起點延伸到絲路沿線西部省份的傳統工藝非遺項目傳承創新為重點教研方向（如圖 1 所示），培養以繼承與弘揚中國優秀傳統文化，振興中國傳統工藝為己任的創新設計人才。在實踐教學中推動優秀傳統工藝加快融入現代生活，發揮用設計對西部優秀傳統文化傳承創新的驅動引領作用。

2.2 系統性設計實踐助力傳統工藝創新

優秀傳統工藝的傳承與創新設計需要具有互聯網思維的當代藝術設計力量的加入，需要更新的設計創意融入。在傳承傳統技藝的基礎之上，對衍生產品提升造型美感、完善功能，以傳統工藝的創新設計為實踐教學課題的高等院校將會成為推動傳統工藝創新發展的新力量。在項目型教學中積極開展關于挖掘中國優秀傳統文化元素的設計實踐，讓大量教學實踐設計成果得到轉化與應用，以傳統文化視覺元素為基礎的設計在創新形式的時代要求下開始更多地關注于工藝技藝方面的特征。以文創產品設計作為傳統工藝活化的重要手段與推廣渠道，成為地方、企業、行業、院校之間開展合作的新訴求。從傳統工藝類型挖掘到品牌設計、文化創意、產品形式、推廣方式、銷售模式等，共同構成傳統工藝創新實踐的完整設計系統。設計系統的創新，是振興傳統工藝的重中之重。以傳統工藝資源為重點開展戰略性的創意生產設計研發，將當代設計觀念轉化為傳統工藝樣式、傳統工藝文化資源轉化為現代設計語言。以形成產品為目標的設計實踐為例，首先要遴選適合的傳統工藝類型，充分挖掘傳統工藝的文化內涵，塑造技藝傳承人品牌形象，運用互聯網思維的包裝設計，開發具有創意性的產品及與之相關的衍生品，拓展推廣形式與銷售方式。

2.3 設計實踐對傳統文化的應用與轉化

以中國傳統工藝傳承創新為導向，在“創新創業型”教育為目標的設計人才培養中，必須建立配合上述理念的教學方案與課程體系，調整優秀傳統文化考察課程比重，著力提高傳統文化考察與實踐設計課程教學質量，以絲路沿線各省份的傳統工藝非遺項目為考察對象，深入研究和了解經典的傳統工藝美術技法和工藝流程，掌握傳統工藝美術的核心技術和精髓，以保證傳承的準確性和完整性。在實踐教學及社會應用設計中融入更多的優秀傳統工藝的創新形式，強化具有深厚文化內涵和地域特點的“中國風格”設計特征的教學理念。特別是在重大文化設計項目實踐教學中著重突出民族性、地域性文化特征，強調對傳統文化、傳統工藝元素的創新性使用（如圖 2~3 所示）。在社會設計服務中，強化對傳統文化、傳統工藝元素的創新性轉化與成果應用。

3 傳統文化引領設計人才培養創新

3.1 設計融合創新發展促使專業結構優化

為適應新文科建設的要求，各高等院校設計學科專業設置不僅應考慮結合學校學科優勢從而突出辦學特色，更應主動服務國家經濟建設和文化繁榮發展需要，在優化專業結構上凸顯辦學定位色。

1）隨著互聯網時代、大數據 AI 時代的到來，“產品設計”“藝術與科技”“數字媒體藝術”等專業在各高等院校設計學科得到建設發展，突出了“藝科融合”設計創新人才培養。

2）要突出地域性特色，重視傳統文化傳承創新，對接工藝美術產區，適應行業發展趨勢，增設市場急需的專業方向，動態調整專業結構。諸多高等藝術院校不僅重設工藝美術專業，其中陶瓷、漆藝、纖維、金屬制作等傳統手工藝方向還成為具有創業、就業能力的設計人才培養特色亮點。

3）圍繞鄉村振興及美術設計服務城鄉建設需要等問題需求，從“以學科為基礎”轉向“以問題為基礎”，將前沿科技和人文社科通識課程與專業基礎技能、專業深化課程并進，著力對學生設計綜合能力、專業自我認知能力、自我學習能力進行培養。

3.2 傳統文化設計創新融入人才培養方案

高等院校設計學科人才培養首先要在夯實傳統造型基礎上，提升學生對東方造型的審美感悟、理解、應用能力。西安美術學院本科教學將“中國古代雕塑寫生”“本原文化”“西部民間工藝美術”等傳統文化素質通識課程設置進入一年級教學。專業課程以“周秦漢唐歷史文化”與“西部傳統工藝”為導向的中國傳統文化創新設計應用為教學內容，滲透在主干課程與拓展課程中，其中以傳統文化設計創新為主題的課程占比為 25%。強調高校地域優勢，建設以研究絲路沿線，特別是西北五省傳統文化、傳統工藝非遺項目為方向的“人文觀察與記錄”“傳統人文考察寫生”“傳統紋樣與設計應用”“現代手工藝”等實踐教學金課。學院形成了完整的教學流程，課程教學有寫生記錄手稿，教學成果有創新設計應用，以教學成果展、學術研討會、教學成果出版物等形式豐富了載體、提升了內涵。此外，學院還開展專業課程思政，將所在區域非遺文化及優秀傳統工藝的元素應用在教學實踐中，引導學生體會傳統藝術審美價值、提升學生傳統文化創新能力，探索出適用于中國學生文化心理的設計教學方法。

3.3 傳承傳統文化以主題展賽帶動設計人才培養

各高等院校設計學科在人才培養、專業教學中一貫重視“以賽帶練”“以展代教”的教學方法。圍繞展賽主題打造了與之相適應的課程評價及考核體系，改進了設計教育的學科結構與育才理念，并逐漸形成范本效應，從而促進了設計學科整體的進步。在高水平展賽平臺上檢驗學科方向設定及人才培養的適應度和符合度。以陜西高校為例，圍繞專業建設、人才培養的需要，舉辦的陜西省大學生特色農產品包裝設計大賽、陜西省高校西部人居環境設計大賽、陜西省大學生動漫設計大賽等展賽，突出了優秀傳統文化的創新導向性。特別是以“中國優秀傳統工藝創新設計”為主題，陜西五個廳局單位主辦，國家藝術基金支持的“絲路精神-西部國際設計雙年展”成為西部規模最大、參加院校最多的品牌展賽，帶動和影響了更多高校重視傳統工藝的創新設計。例如，獲得陜西省大學生創新創業項目金獎，以關注傳統扎染工藝創新設計的實踐教學項目《染著》，用互聯網思維將傳統扎染工藝進行流程模塊化整合設計，提高了工藝制作效率與表現力，便利了工藝技藝的體驗，讓傳統工藝技藝更加貼近人的生活，讓更多人感受到傳統工藝的魅力，見圖 4。

4. 傳統工藝設計人才培養中的教育模式創新

高校按照新時代文科創新發展要求首先要創新教育模式，遵循人才培養的規律，培養適應新時代要求的應用型、復合型藝術設計人才。

1）產學研結合模式：持續擴展校地、校企、校校合作的領域與深度，完善校外企業級創新實踐平臺建設，圍繞重大社會項目開展校地、校企合作。高校通過與產業界和科研機構緊密合作，深化教學改革，將課程設計和實踐項目與實際市場需求相結合，讓學生會做（動手能力）、會想（創新設計）、會說（宣傳推廣）、會賣（創業就業），提高應用型與復合型設計能力。例如，在陜西省文化和旅游廳的指導下，有多所高等院校都在陜西鳳翔柳營村等傳統工藝聚集地設立了傳統工藝創新設計中心。從鳳翔泥塑技藝、鳳翔木版年畫工藝、鳳翔馬勺木梭工藝的創新設計特別是品牌形象、包裝設計、宣傳推廣設計、衍生品設計等方面推動陜西鳳翔民間非遺傳統工藝走向市場，融入現代生活，煥發活力。

2）跨學科教學模式：將不同學科的知識和思維方式相結合，開設跨學科課程，培養學生的綜合素質和創新能力，提高學生的復合型設計能力。以省級“非物質文化遺產保護中心”為平臺，舉辦由政府職能部門負責人宣講會，解讀普及支持傳統工藝傳承保護與創新的各項政策法規；舉辦由傳統工藝傳承人、民間美術專家主講的工作坊和工藝實踐課；舉辦由地方文化學者講授的優秀傳統文化、傳統工藝的背景源流專題講座；舉辦由企業營銷專家主講的工藝產品市場需求座談會。

3）“互聯網+”模式：利用互聯網技術，建立在線教學平臺和互動交流平臺，建設一批本省工藝美術大師慕課，通過整合國內著名工藝美術大師線上課程及實踐項目應用在線上教學，培養學生的創新能力和信息素養，提高學生的應用型設計能力。例如設計學院在設計考察中拍攝剪輯編輯了200h 的西部民間工藝大師技藝工法視頻。成功與視覺中國集團合作，為陜西各高校設計學師生開放線上設計素材的非商用使用權限。約2000萬個設計素材及設計技巧的應用提高了專業教學效率，創新了授課模式。

5.結論

專業高等院校作為中國傳統工藝傳承創新的重要依托，積極與政府、社會團體、工藝傳承人加強合作，共同發揮作用，在設計人才培養過程中鼓勵引導更多的年輕設計學子重拾手作傳統。在教學培訓中開設傳統工藝相關課程，提高傳承人的創作傳承能力、技藝水平。在教學成果轉化中，改進傳統工藝的設計、改良制作水平和提高產品品質。在宣傳推廣中，構建傳統工藝產品品牌體系，從而提高知名度、美譽度和影響力，用增加收入來改善傳統工藝傳承者的生存環境，推動傳統工藝技藝的發展。

總之，目前國內高等院校設計人才培養在設計實踐過程中仍然存在契合國家人才戰略不夠緊密、傳道授業解惑與育人育才的有機統一不充分、設計教學教研方向不凝練等問題。遵循藝術設計服務社會、服務人民的宗旨，探索以中國傳統工藝傳承創新為導向的設計人才培養成為了教育教學設計實踐的一項重要抓手，體現了緊密契合傳統文化復興國策、注重用設計對傳統工藝的傳承創新來引導教育教學的辦學方向。結合對設計專業學生創新能力、創業意識和團隊領導力的培養，在設計實踐中對傳統工藝美術品的創作和藝術衍生品進行的創新設計和開發研究，為傳統工藝美術作品走向市場創造需求，讓傳統工藝美術真正回歸日常生活。同時，為符合國家需要的“創新創業型”設計人才，注入中華文化基因、積蓄傳統文化能量。切實踐行習近平總書記就傳承發展中華優秀傳統文化提出的“創造性轉化、創新性發展”重要指導方針，推進全國傳統藝術事業的繁榮與發展。

張浩：西安美術學院副院長，副教授、碩士研究生導師。研究方向為品牌視覺形象設計與推廣研究，現代商業廣告設計研究。《現代設計對民間藝術的借鑒與創新》獲陜西省級課題立項，成果論文2008年9月獲陜西省非遺保護高峰論壇三等獎，《從奧運會標志探索標志設計的時代性》2007年4月發表在《藝術與設計》。

責任編輯：張書鵬

文章來源：守望與傳承

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