人物 | 陳為新：從壽山石雕印章看當代文化傳承
時間：2024-01-26 來源： 中國工藝美術學會 瀏覽量：
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陳為新的“闔家生肖·安康團圓鈕”系列作品中，曾有一對印章，印鈕雕刻著他一家的生肖：牛、虎、雙兔，高山石雕作，相互呼應，一家和諧，其樂融融。此印鈕為陳為新獨創，鈕式必依印主闔家生肖為之，以寓家庭美滿。特邀揚州名家祝竹先生篆刻：得閑便是主人、知足即為稱意，邊款其一為：“陳為新以闔家生肖制此安康團圓鈕，以之囑大兒，富貴名利也役人，需自寬解。身心宜有棲泊之所，耳目要有安頓之境，心神寧靜才無煩擾之害。天下佳山勝水，有閑情便是主人”；其二為：“陳為新以闔家生肖制此安康團圓鈕，以之囑小兒。人生在世總難周全，知足方得稱意。不驕盈，不輕佻，不操切，言思可道，行思可法，則萬事皆可成焉”。
《闔家生肖·安康團圓鈕》 對章 壽山高山石 陳為新雕刻
《得閑便是主人 知足即為稱意》 篆刻
《闔家生肖·安康團圓鈕》細節圖
中華民族自古以來就有著家風文化的傳承習慣。曾國藩運用詩書、禮儀規范、書法來教導其子女時，注重開拓他們的心胸，在詩書中涵泳吟哦、引出興會，得到情感的滋養。中華傳統優秀的家風家訓，潛藏著深厚的文化底蘊內涵，將天地人和孝學修養等內容，以不同的具象載體展示，如：書畫、篆刻、信件、器物等，延展無限文化傳承與希冀。
“得閑便是主人，知足即為稱意”。此一對章述說著，于塵世之中，不為富貴名利所役，身心宜有棲泊之所，耳目要有安頓之境，心神寧靜才無煩擾之害。寥寥數語的邊款，刻錄下他對家庭的愿景，緊密相依，其樂融融，以獨特的方式傳達著家風家訓，記載下他對后輩諄諄教誨和殷殷期盼。
《闔家生肖·安康團圓鈕》對章之一
《得閑便是主人》祝竹篆刻
《闔家生肖·安康團圓鈕》對章之二
《知足即為稱意》祝竹篆刻
劉熙載《藝概》提到，“藝者，道之形也”。藝術是傳播思想的外在表現形式，真正的藝術品不僅具有文化價值和鑒賞價值，其收藏價值更具世代傳承性。在時光的流逝中，藝術家賦予其思想，鑒賞家挖掘其美感，收藏者投資其潛力，使藝術不僅可觀、可賞；亦可思、可藏，獲得長久的生命活力。
文以載道，藝以修身。陳為新深研明清印鈕文化，追溯明清歷史三百年，博采眾長為方寸之用。十余年來，他游歷全國文化名都，走遍各省市博物館，又得以收藏大家與文人名士指點交流；他不惜花費巨資，從世界各地購得各朝代鈕章，反復端看揣摩古為今用，在“為新印鈕藝術館”中，件件作品的來歷與歷史文化，他都如數家珍。“觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲”，他與古為徒助推陳出新，其刀下形形色色的古獸鈕章，蒼勁有力古韻盎然，仿佛是跨越百年千年的時光隧道走到我們面前。
據目前考古記載，壽山石雕起點為南北朝。為新認為，壽山石歷史文化淵源可追尋更遠，其基因和血脈源自中華五千年的玉雕、石雕，同時也融合了中國書畫和民間工藝的精華技藝演進而成。至明清時期，壽山石印章因皇貴文人青睞，多用于印章和篆刻，人文、技藝、美學相互融合，更顯尊貴瑰麗。我們看到為新很多得意之作的印鈕都有名家篆刻的原因，這也是他在追尋并賦予作品更多的人文藝術和傳承意義。
2021年是陳為新的本命年，他為自己雕刻了一枚壽山老嶺石生肖“牛”的印鈕章，作品創作思路來源于韓滉《五牛圖》，黃牛昂首前瞻，雖靜而如動，充滿崛崛生機。由祝竹先生篆刻：與古為徒，時出新意。并將其一年的努力與收獲悉數記載于邊款：“福州陳為新兄以制印鈕名傳海內，歲次辛丑，本命年行吉運，獲授全國五一勞動獎章、福建省非遺傳承人，攜弟子共呈百福來儀師生展，又于烏石山畔創為新印鈕藝術館。舉辦從藝三十年成果作品展，同時藝海容物書稿付梓此皆奮蹄三十載之果也，因自制牛紐巨印囑余刻而紀之，辛丑歲杪，邗上祝竹識，時年八十于竹齋”。
《牛》 壽山老嶺石 陳為新雕刻
《牛》 作品側面
《牛》篆刻邊款 祝竹篆刻
他說：“當自己走過不惑即將迎來知命之年，就想著每年給自己雕刻一方印章，把當年重要之事羅列記載，在最好的年華中留下一套生肖印章，傳給兒輩作為家族傳承之物。以后兒孫每每讀印都會知道父祖的生平記事，也以此敦促自己必須努力，才能留下可記載可回憶可驕傲的成績，代代傳承。”
陳為新的先覺先明之見讓我佩服和深思。中央電視臺的《國家寶藏》重新喚起我們的中華民族自豪感，竹簡、陶瓷、漆藝、書畫等等先輩遺珍，都在傳遞著千年不可替代的文化與藝術價值。春節聯歡晚會的《只此青綠》，舞蹈詩劇演繹掀起全國“青綠潮”，致敬北宋王希孟千古名作《千里江山圖》，實現千年跨界藝術對話，堅定了我們的文化自信。當我們站在新時代的歷史起點上，如何領悟這樣不朽的文化傳承，如何做好當代具象物品和意象精神的一體統一與傳承，這是新時代的課題、挑戰和使命。
中華文明因交流互鑒而綿延發展，因兼收并蓄而創新超越，每一件時代作品的誕生，離不開時代藝人在繼承傳統的基礎上謀求新變，每一樣文化精神的流傳，也離不開秉承者的守正守護。而承載著人文精神價值的具象之物，是父輩對家族子孫的基因親情、家庭風氣、學習進取的殷切寄托；而同時兼具經濟價值的藝術之作，也可以是品牌企業負責人對繼任者的財富與文化的守護和傳承；寶貴的中華千年非遺、文化財產，更是政府和國家需要不遺余力去保護、傳承與發展的文化命脈，薪火相傳代代守護。
陳為新，男，1973年，1992年從事壽山石雕刻至今，福建省工藝美術大師，系全國五一勞動獎章獲得者，福建省非物質文化遺產壽山石雕傳承人，高級工藝美術師，一級/高級技師，師從中國工藝美術大師潘驚石，先后著有《為新刻石》《陳為新雕刻》《藝海容物》發表多篇雕刻技藝論文。作品獲得國家級和省部級獎項50多項。多件作品被國家級、省級美術館和博物館收藏，省級技能大師工作室，文化名家工作室，福建省民間文藝家協會青年藝委會主任，中國民協-中國壽山石文化發展研究中心研究員，福建省工藝美術研究院特聘研究員，福建工程學院客座教授，福建商學院藝術設計學院客座教授，為進一步推動壽山石印紐雕刻文化傳播，對非遺項目進行保護傳習，于2021年初在三坊七巷區域內（澳門路2號）建立面積近三百平方米的文化場館“為新印紐藝術館”。
責任編輯：張書鵬
文章來源：新福建
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