賞讀｜宋代瓷器“款識”大全
時間：2023-02-20 來源： 中國工藝美術學會 瀏覽量：
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宋代制瓷業的蓬勃發展，開創了陶瓷史上的一個輝煌時代，無論是在選料還是在工藝、紋飾等方面均有很大的提高與突破。宋瓷的款識比前代也開始增多，形式各種各樣，內容豐富多彩。款識的主要內容有作坊標記、工匠姓名、制作年份、吉祥語、宮殿名稱和宮廷用瓷專用款銘等。總的特點是款識文字簡明扼要，仍以刻劃款為主書寫款較之以往有所增多，模印款前期增加，字體精瘦有力，具有宋代風格。
宋代越窯瓷器款識以刻劃的紀年款為主，所見款識基本上是北宋的紀年有“太平戊寅”（公元978年）、“太平二年”、“端拱元年”（公元988年）、“熙寧四年”、“淳化二年”、“元豐三年”（公元1080年）、“大中祥符五年”等。還有款識是一個字的，如宋越窯青瓷款識“供”字。
北宋咸平元年（998）越窯刻花卷草蓮瓣紋香熏，1987年11月浙江黃巖頭陀靈石寺塔第四層北天宮鐵函內出土。臺州市黃巖區博物館藏
五代越窯瓷質刻“官”字款匣缽
定窯瓷器是進奉皇帝的，所以，瓷器款識多與宮廷有關。其中數量最多的是帶“官”字款的。“官“字款白瓷在晚唐及五代都曾出土，宋代更為多見。大多是盤、碗、瓶、壺和罐。其中有'官”字款刻花蓮瓣碗、“官”字款凈瓶、“官”字款蓋盒等，還有“新官”字樣的，如“新官”字款蓮瓣口碗等。這些出土器物均為精工制作，是為上層人物制作的。
定州博物館藏定窯官字款折沿洗
另外，遼寧博物館也藏有“官”字款碗、“官”字款鎏金口劃花鳳紋洗以及“官”字款葵口碗等。
杭州歷史博物館的官字款花口盞海棠杯
在出土及傳世定窯瓷器中有刻“尚食局”、“尚藥局”款識的。帶“尚食局”款識的多為大型盤類器物，字體有粗細兩種，河北曲陽出土一件白瓷印花云龍紋盤，上面刻有“尚食局”三字。
宋代“尚食局”款定瓷
北宋·定窯“尚藥局”款暗刻龍紋圓蓋盒
據記載，宋代宣徽院下設六局，其中尚食局掌管膳食之事，尚藥局掌管和劑診候之事。故刻這些款識的器物是宮廷內食用及藥用之器。另外，定窯瓷中還有底刻“五王府”三字，這是某五王府定燒的器物。這類款識多為宮殿建筑的名稱，有“奉華”、“風華”、“慈福”、“聚秀”、“禁苑”、“德壽”。定窯瓷器款識除刻劃以外，還有模印和書寫款識。如一件宋定窯白瓷盤，盤心印陰文:“定州公用”。這是專門為定州府衙燒制的瓷器。
北宋定窯白釉蓮瓣紋‘孟’字款直口碗，凈志寺塔基地宮出土
汝窯青瓷為宋代青瓷之冠，傳世品很少。汝窯瓷器款識也不多。一為“奉華”字樣，為宮廷玉工制作。奉華堂是南宋高宗時德壽宮的配殿，如汝窯出戟樽、汝窯瓜棱注碗及汝窯紙槌瓶，這三件器物的底部均刻有“奉華”二字。又如汝窯粉青釉樽，仿銅器樽等，底部都刻“奉華”二字。
另一種款識是于器底刻一“蔡”字，刻“蔡”字款的無疑是物主的姓氏。如宋代汝窯青瓷碟和青瓷盤均刻有“蔡”字。這可能系蔡京父子所用。蔡京是宋徽宗時的宰相，居一人之下，萬人之上。其子蔡修貴為當朝駙馬，徽宗曾七次到其府第，贈予無數珍寶，其中有汝瓷是理所當然的事。
還有一種刻“甲”、“乙”、“丙”、“丁”字樣，以劃分器物的等級。
最后，的這種款識很少見，就是“壽成殿皇后閣”款。“壽成殿皇后閣”是宋代的宮殿名，所以這類款識一般被認為是宋代所刻。
北京故宮博物院里藏有一只汝窯盤，盤底就刻有“壽成殿皇后閣”。
即在器物底部刻一至十的數據。數目字的確切用意是，即數目字越小，器物越大，就是說刻“一”字是同類器物中最高或口徑最大的，刻“一十一”字是最低或口徑最小的。其款識常見于洗、盤、碗、爐蹲等器物底部。這種數碼款識在宋瓷中獨具特色。刻數字款的器物有一件宋鈞窯葵式三足洗，葵口折沿，腹分六瓣，底支撐三個如意形足，外壁玫瑰紫釉，色彩絢麗，底芝麻醬釉，底刻有“六”字。
4號重華宮銘
鈞窯器還有底刻“奉華”、“重華宮芝蘭室用”、“重華宮漱芳齋用”等款識。如博物館藏宋鈞窯天青葵花式盆托，刻“重華宮芝蘭室用”款字。宋鈞窯天藍海棠式水仙盆，器底刻“重華宮漱芳齋用”款字。這些瓷器專供宋內府使用。
宋鈞窯玫瑰紫海棠口盆托-養心殿款
磁州窯瓷器以燒制瓷枕最富特色。因此大部分款識出現在瓷枕上，其內容可分為瓷枕窯名、紀年款以及詩詞題句等。已發現的磁州窯枕書寫”張家造”、“趙家造”、“張家枕”、“張大家枕”、“張家記”、“李家造”、“王家枕”、“王氏壽明”、“王氏天明”等私人作坊姓名，其中以“張家造“最為著名。
宋磁州窯白釉黑彩八角紋枕，枕底刻”張家造“三字。因磁州窯地區唐、宋時期稱相州，故有“古相”之稱。因而，磁州窯瓷枕上有古相”張家造“款識，如宋磁州窯山水紋枕，底面長主框內印“古相”、”張家造“字樣，框上下飾荷葉及蓮花。有一件宋磁州窯剔花珍珠地瓷枕，枕面刻”家國永安”四字，右書“趙家枕永記”等九字，左書“熙寧四年”。
磁州窯瓷器上題詩題句也非常盛行，如宋磁州白地黑彩瓷枕，枕面上題寫“常憶離家日，雙親托背言，有橋須下馬，有路莫行船，未晚先行宿，雞鳴再春天，古來冤枉者，盡在路途邊。”的詩句。有的用以提醒離家外出人，在枕面題寫“眾中少語，無事早歸”，“有客向浮世，無言指落花”以及題一“忍”字樣。同時，《滿庭芳》、《如夢令》、《阮郎歸》等宋詞詞牌也多見于瓷枕之上。
磁州窯器物上也常書寫“醉鄉海”、”清沽美酒“和”風吹野外十里香瓶”等字，多為裝酒的酒瓶。
梅瓶寫有“清沽美酒”與“醉香酒海，上海博物館藏
北宋官窯專燒宮廷用瓷、產量低、傳世品極少。其款識特征與汝窯相似，有“奉華”刻款及“甲”、“乙”、“丙”、“丁”瓷品等級刻銘。北宋覆亡后，南宋沿襲北宋遺制，在杭州另立新窯，稱為南宋官窯，專燒宮廷用瓷，其款識與北宋基本相似。
宋官窯青釉“殿”字銘蓮瓣洗
宋官窯青瓷葵口洗-臺北故宮
宋代景德鎮瓷器以生產青白瓷為主，釉色如同冰清玉潔一般瑩潤，贏得了人們的喜愛，有假玉器之美稱。由于外國香料的大量輸人，香料盒、梳妝盒等日益盛行，于是景德鎮的瓷盒作坊似雨后春筍。
南宋景德鎮窯青白釉印花雙鳳紋瓷盒，1991年9月20日出土四川省遂寧市金魚村，四川宋瓷博物館藏
生產大量盒子，那時盒子形體較小而扁，有圓形、八方形、六瓣形和菊瓣形，形體較小而扁，有圓形、八方形、六瓣形和菊瓣形，蓋面多飾以陽紋印花，印有作坊標記，如“許家合子記”、“段家合子記”等，字銘均為釉面書寫，此類帶作坊標記的有“吳”、“許”、“段”、“蔡”、“陳”、“潘”、“余”、“張”等等。
北宋景德鎮窯青白釉“十一匠柄款花澆
耀州窯是宋時北方著名的民窯青瓷。耀州窯瓷器的款銘文主要有紀年款、姓名、記事、吉語、數字等類型。2002年，國家文物局從香港競拍回一只耀州窯青釉茶盞，這只耀州窯“大觀”銘文碗，高3.6cm，口徑9.7cn，底徑2.6cm。其器型為斗笠形小盞，“大觀”紀年文字為楷書，位于折枝牡丹花蕊中。
北宋耀州窯青釉“大觀”銘牡丹紋碗，口徑9.7cm，耀州窯博物館藏
宋代耀州窯“大觀”銘茶盞修復件， 耀州窯博物館藏，銅川市黃堡鎮耀州窯遺址出土
在耀州窯遺址中還出土過“政和”、“熙寧”等紀年銘文的瓷片。
△宋代耀州窯“熙寧”銘文碗瓷片
△宋代耀州窯“政和”銘文碗瓷片
還有一些是以姓作為款識銘文，并帶有一定的廣告效應，比如有的耀州窯瓷片上會寫“龍”字，有的會寫“劉”字，還有的會寫“張家”等。
△ 耀州窯“龍”字款青釉標本
在發掘五代耀州窯遺址時，曾出現一些帶有“官”字款的瓷片。
△五代耀州窯“官”字銘文瓷片，耀州窯博物館藏，銅川市黃堡鎮耀州窯遺址出土
常喜歡吉祥語，如很多耀州窯銘文便會以“長命”、“富貴”、“天下太平”、“同伴合著”等吉語作為銘文，以圖吉祥。
△ 宋代耀州窯“同伴合著”銘文青釉青釉牡丹紋盞
△ 宋代耀州窯“福德”銘文款瓷片
在耀州窯遺址中，經常會發現一些殘片上面帶有“三”和“五”的數字，一般是制瓷過程的編號，但是也有一些比較具體的含義，比如有一只印有“三把蓮”的耀州窯青瓷小碗，碗內印有三把蓮花，并印有“三把蓮”的銘文。
△耀州窯“三把蓮”銘文青釉小碗
宋龍泉窯青瓷的紀年款有“淳熙年制”、“大宋端正元年”、“元豐內用”等，如宋龍泉窯青瓷鳳耳瓶底有“淳熙年制’，字樣。又如南宋龍泉貫耳瓶，底有“大宋端正元年燒造，天師府用”楷書兩行款。還有一件北宋龍泉青盒，扁圓形，器底有矮圈足，圈足內“元豐內用”四字楷書陰文。宋代龍泉窯青瓷款識還有“玉”、“永清窯記”的字樣。另外，南宋龍泉窯青瓷碗內印“金玉滿堂”、“做出芙蓉青器，買賣客人皆富貴”等吉祥語。
南宋慶元元年1195年 龍泉窯弦紋梅瓶
南宋開禧元年1205年，龍泉窯青瓷長頸瓶，樟樹市博物館藏
故建窯燒制的黑釉茶盞適于斗茶，倍受青睞，宋徽宗極好斗茶，因此，建窯一度為宮廷燒制供斗茶用的黑盞。建窯瓷器的識款大多刻劃或模印在建盞底部，少數刻劃在匣缽匣缽蓋、墊餅錘上，或者墨書在青瓷、青白瓷的碗底上，此外，墊餅上也發現了大量款識。建盞的銘款大致可分為文字、符號和其他類。常見鐫刻的“供御”和模印的“進琖”銘，其中供御款又比進琖款更為常見； 此外，還發現“御”“聖”等銘文款，此類器應是專為宮廷燒制的器皿。
姓氏款已發現：李、孟、張一、王、楊、陳、稱七、詹、葉、金、池等等。
已發現數量詞有：二、三、四、六、七、九、十、十三、廿（二十的已是）、廿一、廿九；卅（三十的已是）、卅一、卅二、卅
目前已發現年號類“雍熙”（北宋太宗年號）、“至道”（宋太宗年號）； “治平年三月”（北宋英宗年號）、“大中祥福四年冬”（公元1011年）； “淳熙十二年八月初十八日”（公元1185年）等。
符號類已發現有“≠”“×”等符號。
其他類已發現“新窯”“監匠”“公”“得口”“珍”“寶”“甫”“東嶽”“官”；
宋代詩人黃庭堅的《和答梅子明王揚休點密云龍》詩中寫道“二月常新官字盞”，此詩中的“官字盞”是否與窯址出土的“官”字款建盞有關還有待考證。
建窯殘片“太師棟”
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