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觀點 | 白明：彩陶的啟示，獨立的人：陶瓷裝飾（三）

時間：2023-02-08 來源：中國工藝美術學會瀏覽量：278 分享：

彩陶時期是華夏民族最早有系統性裝飾語言的一個時代。7000年至5000年前的人們生命周期都比較短，但他們能夠快速的在自然里面找到秩序與節奏，出現幾何形式的紋樣。而幾何形式結構是西方在19世紀才被確認為是“抽象藝術”語言的經典表征。許多現代抽象風格的繪畫有不少是與幾何結構有關。彩陶時期的紋樣，是從自然界濃縮出來的以幾何線條的變化起伏所產生的對秩序、歸納、裝飾、色彩、節奏所產生的一種圖式，來表達他們對自然與美的理解和敬畏。

比如漩渦紋是是從水的自然形態抽象出來的，包括波浪紋也是這樣，他們歸納出了水不一樣的特征。還有粗獷的帶有飽滿結構的是蛙紋，腿部很有力量充滿生命力。幾千年里凡是體現力量的部位像彩陶、像泥塑、像器物都是圓潤“鼓脹”的外形，那其實是藝術家表達生命力的方式。

旋渦紋

中國國家博物館藏

另外彩陶里還有一種視覺與心理的圖像“平衡”感，就是秩序，但秩序又會帶來一個問題——單調，為了打破單調就把線條與空間的關系通過豐富與變化產生韻味。比如今天談圖案里面的二方連續，比如水紋、旋渦紋、纏枝紋展開全是二方連續。大家還看到里面有格子和菱形紋，現在的地板也都是這樣的二方連續的菱形紋，今天所用的裝飾語言的基本結構基本形態和基本規律在5000年前就已經很成熟，當然這不獨屬于華夏一個民族，兩河流域和希臘早期文明都可以看到。

文明是求同的，文化是求異的。藝術更是求異的。

隨著生產力提高，人們的需求更加豐富多彩。但需求的豐富多彩不是突然間那個時代出的哪一個人可以讓他的時代豐富多彩，所以“時代”才是藝術家最需要去了解的，后人也是也通過藝術來認識那個時代。

你們的時代其實就是你們的生活。

陶瓷裝飾課清華藝博觀展

彩陶碗

中國國家博物館藏

你們在上拉坯課的時候，我希望同學們拉碗的時候千萬不要只是拉一個又一個同樣的碗，你可以想象自己如果是一個碗，你想成為怎樣的樣子。拉坯只是技術，做碗做得不漏水就成立了，但碗的厚薄、高低、起伏還有碗的外形里線是直還是曲，如果是彎該彎到什么樣的程度最飽滿、最有力量、最有個性，就是這樣一條簡單的弧線在每個人的心目中就有億萬個樣子，這時你去想哪一條是你需要的，傳遞的什么的精神和情感。大家要多做這樣的練習才能從習作變為創作。我希望大家時時刻刻都要有這樣的藝術愿望。

老師在20年前寫了一本書叫《另說陶藝》，其中有一個章節專門寫“名詞新解”，比如你們一畢業就有可能成為一名老師，可你昨天畢業和今天成為老師的知識結構并沒有什么改變。從這里就得出結論，老師并不是證明知識修養比別人高，老師是一種職業，你擁有了履行老師職責的權利。學生也是，學生只是標明你此階段的身份，學生的身份背景照樣可以做思想家、藝術家，希望你們能夠在大學二年級就快速的接觸并且培養起自己成為一個獨立合格的藝術家和獨立的個人，這是一個最重要的自我培養的過程。你們首先是要成為一個獨立的人。只有你們成為個體，我覺得教育才是成功的。

《另說陶藝》白明著 2003 河北美術出版社

藝術恰恰是需要你首先成為個體你的藝術才有價值。

希望豐富多彩，希望更加個性化，希望你手中創造出來的東西有你自己的溫度和性格這才是藝術。沒有這樣的認知怎么可能想象5000年前最低下的生產力環境下竟然有一群人去做那樣豐富多彩的裝飾，說明與美有關的裝飾是人的需要，是悅目的需要，是生命的需要，是活力的需要，是禮儀的需要。

新石器時代陶器

中國國家博物館藏

我們今天的生命長度被拉長了，足以讓我們花很長的時間去受教育，通過教育獲得更好的認知世界的能力，也足以讓我們有時間去享受世界幾千年的文明史與藝術史。在陶瓷的裝飾史中，大家要結合時代結合生產力，去理解它的裝飾，它的器物，還有它的表達。

大家再來看這些器物很多東西都是尖底，都是寬口的盆，裝飾的主體都在器物的上部或容器的里面，底處都沒有，說明當時沒有桌子都是席地而坐，器物放在挖坑的地上它就穩住了。大家再來看中間有一個卍字符，那可不是納粹的，納粹跟這個是相反方向的，這是后來佛教上常用的卍字符，可它出現在中國華夏地區的時候佛教還沒有出現。可見世界上不同區域生存的人他們有一個想象力的共性疊加，這種情況常常會發生，因為人類總是有一些一致的思考。

萬字符彩陶馬家窯文化

陶瓷裝飾PPT內容

但是可以證明在佛教沒有誕生之前卍字符是先誕生的，那么并不排除可能別的地域里面人類有共性的認知，比如說在更早的兩河流域、埃及文明、瑪雅文明，包括華夏文明，他都有祭祀，他們祭祀的神不一樣但很多儀式卻差不多。首先要有一個高臺，讓祭祀者祭祀物成為注視點成為標志物，一定有一個中心，卍字符可能就與這些祭祀有關。

文明史里面世界各地在那個時代如此交流極為緩慢甚至不太可能有交流的情況下，是有人性的發明創造和想象力的疊加的，你這么想可能他也那么想，所以陶器是在不同的點圍繞著各個族群的發展自然而然成為他們的特征也成為他們族群文化的見證。

前面我說陶瓷既是藝術又是雕塑，既是繪畫也是設計，還是生活與歷史，這里就證明給你看它就是歷史，而且沒有再比它更早的系統實物可以驗證我們7000年5000年前的歷史。陶器是跟整個的族群都有關的，是普通人也會用貴族也用，所以只有陶瓷是跟人類的生活息息相關的最廣泛的代表了那個時代的生活氣息的實證。

陶瓷裝飾課

彩陶裝飾

陶瓷裝飾PPT內容

大家看這件雕塑，貓頭鷹做得生動感人，而且非常現代，既有抽象又很寫意還有裝飾，藝術語言在今天來看很綜合。尤其讓我震撼的就是它的鳥喙的那個尖，只是有一點點痕跡卻特別生動。

美術史上這件作品《鸛魚石斧紋彩陶缸》，是常常看到的，在許多版本的繪畫史，中國的歷史書籍但凡有陶瓷，它常常作為一個標志物出現。這是因為它跟其它的彩陶所表達的比較抽象的裝飾語言不同，它記錄了一種生活方式和生活氣息。有石頭的斧而且裝飾語言特別的簡單，鸛非常健碩，大家看鸛腿上面還有關節顯得很有力量，背部包括整個從嘴一直到尾巴的那條流暢的線條，如果是按照今天的裝飾語言來講都可以稱之為經典，值得推敲與分析，值得去細細品味，而且它的色彩只有白和黑的底色。鸛叼著一條魚，加上石斧大家就可以想象得到那個時代的生存景象。再看黑陶里的那頭豬，一看這種豬就像是野豬馴化后的感覺，當然還有黑陶的容器，說明當時的人已經在這個造型里面考慮到精神性了。

中國的彩陶、黑陶文化在世界文明史上比較特殊，第一它有巨大的存世量。第二它裝飾語言的豐富性在世界陶瓷史上也是少見的，可見中國的廣袤的大地，特別是三級階梯式的地質結構幫助我們在陶瓷文化的起始就非常豐富。

《鸛魚石斧紋彩陶缸》仰韶文化

黑陶刻繪豬河姆渡文化

陶瓷裝飾PPT內容

繼續看黑陶，黑陶給我們帶來許多可以值得去分析的跟設計語言有關跟造型和工藝成就有關的一些信息點。大家來看這些都是5000多年前的陶器。可以看得到，今天的德國設計、日本設計、英國設計總結出來的設計理念竟然相當多的基本要素和規律和結構都已經在這里體現出來了。比如說功能性，我們所有使用的東西第一要務是功能性，它的穩定性、禮儀性還有美感。

所以我們大家要分析它，我們在圖形上切割開看如果把上面的那一塊拿出來就是一個盤子。如果把下面凸出來的一塊切掉它就是高腳盤。這個造型清代有很多，最后再把它們全部放在一起聯系，既修長浪漫，又具有很好視覺美感，還具有手持很好的功能性和禮儀性。

蛋殼陶龍山文化

陶瓷裝飾PPT內容

大家就可以想象五六千年的歷史，在當時幾乎沒有生產力可言的大環境中，理解這件作品直到今天它給大家的震撼還在于禮儀設計的嚴謹規范，甚至很當代。我們如果不把彩陶當做古老的中國的藝術來看，而把它想象成一個黑色的金屬物件，是不是很現代，如果它出現在德國會不會認為它很“西方”。誰都無法想象這么通體如此高超的設計胎壁像蛋殼一樣薄，所以它還有個名字叫“蛋殼陶”。這樣的作品很震撼人心，因為這樣的作品，我們用著現代的電能與工業設備甚至是穩定性極高的石膏車床去復制它們都很難做到。而新石器時代的人們在沒有穩定旋轉設備的條件下是如何做到的。而黑陶與彩陶的最大區別除了功能，還有裝飾語言與工具的區別。彩陶是用軟性筆涂繪在器物的表層，而黑陶是用堅硬的工具在陶體上刻劃和壓磨，這就顯出了不同工具所產生的工藝特征和風格特征。

工具也是有強大意志的。

我們對每一件陶瓷作品的理解都要回到那個時代。龍山文化的黑陶比甲骨文還要早幾千年。我們理解甲骨文也一定要回到那個時代，它不是一般普通人的使用，是由巫師或具有一定的文化和身份的人使用的。占卜也不是每個人都需要的。所以我們看這些彩陶黑陶的時候，對應一些文化現象就能看得更全面更宏大。哪些是局部的，哪些是伴隨著人類文明史從來沒有消失的。陶瓷就是伴隨著自從它的誕生和人的生活緊密相關，無論是遠古還是現在從來沒有缺席過。在我們的生活周邊，當然無論你是貴族還是平民，是官宦還是普通的庶民，這些陶瓷都在我們的身邊，無非就是質樸一點或精致一點的區別。

蛋殼陶龍山文化

中國國家博物館藏

5000多年前沒有拉坯機的情況下，可以做成蛋殼陶，并且還能夠燒制的如此的單一純粹的黑是多么難。現在去山東河北還有一部分地區在生產黑陶，可做到那種純粹的黑都很難了，是因為它的燒成是有要求的，哪一個地方出了一點問題都不會這么亮這么黑這么一致。更談不上還能把這樣的東西留存到5000年以后，我們還如此幸福的看得到它。

前面看到的彩陶是以紋樣作為鮮明的藝術特征為我們關注到，黑陶是以造型。造型是陶瓷藝術最關鍵最靈魂的基礎，類似于我們每一個在座的基本的先天的身體結構是決定好了的。陶瓷在實用的器具里面，造型就類似先天的骨骼肌肉、身體狀況、智慧基礎，后面再去裝飾，再去上釉，再去做得精致。

我一直把陶瓷造型的設計當做陶瓷藝術的先天之本，其他的都是后天的。

裸體浮雕彩陶壺馬家窯文化

中國國家博物館

在新石器時代，那么多豐富多彩的彩陶、黑陶，它們有相當大的存世量，大到上世紀七八十年代幾百塊錢就可以買到很多新石器時代的陶器。老師也要跟大家強調一下，以后千萬記住不要以價格高低衡量藝術品或者藝術家、作家和他的藝術貢獻，在中國很多的藝術形式的價值是被經濟和價格污染或者轉移了。在陶瓷史上，如果你讓我選擇陶瓷，哪怕現在賣幾個億的清代瓷器，我寧愿選擇很好的一個彩陶，保存完整和非常好的設計語言，裝飾非常自信流暢，造型氣魄宏偉，當我們每天面對著一個這樣的彩陶，你會時時刻刻充滿生機。還要記住一樣，好作品是能給你帶來向上的精神和你的生機體驗。凡是讓你感覺一看技術高超然后陷到細節里面去的沒有生命力的作品都不是好的藝術，這是藝術和工藝的最大區別。

人物塑像

原文載于：白明藝術公眾號

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