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觀點 | 宋春國：閩派牙雕“琳瓏細透”工藝的傳承與創新

時間：2024-04-11 來源：中國工藝美術學會瀏覽量：52 分享：

福建牙雕歷史悠久、工藝精湛，其依托航運貿易而興盛，歷經數百年發展而逐漸壯大，成為當地工藝美術領域舉足輕重的一支力量。進入當代以來，隨著象牙資源的日益稀缺和貿易禁令的頒布，閩派牙雕的傳承面臨新挑戰，在新時代背景下，“琳瓏細透”工藝逐漸成為閩派牙雕的特點，這一工藝集“雅、潤、精、逸”于一體，體現了牙雕技藝的不斷創新、積淀。

福建莆田被譽為“中國工藝美術之鄉”，在這里，玉雕、牙雕、木雕等一系列工藝美術蓬勃發展，制作工藝獨具特色，形成了濃郁的文化氛圍。牙雕工藝在莆田具有悠久的傳承歷史，是寶貴的非物質文化遺產，數百年來，其逐漸從粗獷走向成熟，是莆田工藝美術的代表形式之一。

筆者從事牙雕創作四十多年，致力于閩派牙雕技藝的保護和傳承，在實踐中逐漸摸索出一條繼承中有發展、發展中有繼承的可持續道路，研創了“琳瓏細透”工藝，這一工藝融匯了圓雕、平雕、透雕等雕刻手法，工藝精湛，作品具有“雅、潤、精、逸”的藝術特點，風格獨特，較好地傳承了傳統牙雕藝術的精髓，并結合時代，進行了多方面的改良創新。

以“琳瓏細透”工藝為依托，發掘、體現福建牙雕的歷史文化底蘊，是當代牙雕工作者的使命，也是牙雕行業健康發展的必由之路。

一、牙雕的歷史文化積淀

早在新石器時期，就有了象牙雕刻的雛形，此后經歷了長期的發展，到明清時期象牙雕刻全面興盛，出現了以北京牙雕為代表的北派、以廣州牙雕為代表的南派、江浙地區的蘇派和福建地區的閩派等藝術流派，百花齊放，共同組成了中華牙雕文化，不斷記錄著中國社會的風俗面貌、文化理念、思想追求，形成了獨特的藝術韻味。

福建牙雕屬于閩派，興于唐宋，盛于明清。福建本地并沒有象類生存，唐宋時期，伴隨著海運、進出口貿易的發展，象牙雕材進入福建，為牙雕藝術的發展打下了基礎。宋朝黃巖孫所著《仙溪志》記載：“加條，《閩中記》云：其葉可以磨犀角、象牙。”這說明至少在宋朝，福建已經有了象牙雕刻工藝。

明清時期，開始批量生產，形成產業，主要有圓雕人物、動物和鑲嵌薄雕等作品傳世。長期以來，福建牙雕與木雕同出一門，相互影響，共同發展，藝術風格和特點相互借鑒，技法日趨成熟。民國時期，莆田牙雕曾一度十分興盛，創作出了大量人物題材的作品，知名度較高。

近年來，隨著環境保護和動物保護意識的增強，象牙制品的生產、銷售受到影響。從2017年12月31日起，我國全面禁止國內商業性象牙貿易，伴隨象牙禁令的實行，原材料的轉型成為牙雕行業必須面對的課題。

經過研究發現，猛犸象牙是唯一可以代替現代象牙進行牙雕創作的材料。

猛犸象曾是陸地上生存的最大哺乳動物之一，后因環境等原因滅絕，埋藏在冰川凍土之下。經過數萬年象牙鈣化或石化，質感細膩潤澤，具有較好的韌性和結構層次，它比當代象牙密度高、硬度大、光澤度強，外皮石化后呈現出不同于牙心的顏色，用于雕刻后，能使作品更具趣味性和藝術性，而且合法、環保，實現了保護動物與繼承牙雕工藝的“雙贏”。

但是，猛犸象牙雕刻成品率較低，完好、可用于雕刻的猛犸牙雕料稀少，其資源屬性決定了猛犸象牙雕刻的珍貴性，具有較高的收藏價值，滿足了眾多牙雕愛好者和收藏者的需求，使牙雕行業具有了良性發展的可能。

二、閩派牙雕的價值

閩派牙雕具有較高的藝術價值和文化價值，這是其長期保持旺盛“生命力”的基礎。經過幾千年文化的積淀，閩派牙雕成就了一批批藝術珍品，其以材料的稀缺和雕刻技藝的精湛著稱，是中國工藝美術領域的一面旗幟。

牙雕藝術品之所以彌足珍貴，不僅在于它的稀缺性，更在于其獨特的藝術魅力。象牙雕刻歷來十分講求神韻，高超的雕刻工藝不僅能塑造完整細膩的造型，而且可以將人物、動物的神態和豐韻展現出來，質地堅實細密，色澤柔潤光滑，精美的雕刻藝術再現了一個個生活場景，備受收藏家珍愛。

閩派牙雕作品雕工精美、玲瓏剔透、富有層次，給人一種富麗堂皇的美感。牙雕的題材涵蓋山水、人物、花鳥等，作品千姿百態，不可復制。尤其是“琳瓏細透”工藝，設計和雕刻堪稱精細絕倫，將圓雕、平雕、透雕等手法融會貫通，每一個細節都做到了細膩呈現，方寸之間，展現精致而高超的藝術手法，體現了創作者對自然、社會、人生的獨特思考和中華民族深厚悠久的歷史文化，是閃耀幾千年的中華文明的瑰寶。

閩派牙雕的一大藝術特色是工藝精湛、惜料如金，能呈現出紋飾的繁密之美。近年來，以猛犸象牙為材料的雕刻創作轉型逐漸推進，藝術特色也不斷創新，猛犸象牙外皮和牙心質色不同，原材料中會夾雜一些斷層、裂痕、雜色，這就需要在保留材料特性的基礎上，因材施藝，隨形而雕，實現“動態創作”，賦予牙雕作品新的藝術美感。

牙雕藝術是中華民族智慧的結晶，也是福建獨具特色的藝術形式，是文化、歷史、藝術長期交融、沉淀的結果，其中蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力，體現了中華民族的生命力和創造力，側面反映了中國社會文明的發展，具有歷史、社會、技術、文化和審美等多重價值。因此，傳承和創新牙雕藝術，是每一代匠人共同的使命，也是保持文化的多樣性和創造性的必然之舉。

同時，牙雕也是一項極具中國特色的珍貴文化遺產，體現了中華民族歷史文化的發展脈絡，其價值和作用是永恒的，在倡導文化自信、文化交流融合的今天，保護牙雕文化的意義尤其重大。閩派牙雕體現了中國傳統藝術的精髓，傳承并創新牙雕藝術，有利于傳播中華民族優秀傳統文化，弘揚正氣，凝魂聚力，以文化為載體，促進地方旅游業、文化產業的綜合發展。

三、“琳瓏細透”工藝創作要領

當今的藝術品市場，競爭與機遇并存，只有與時俱進，不斷創新，走精品化之路，才能發掘牙雕藝術的價值，更好地傳承和發展這一文化遺產，促進行業不斷向前發展。筆者通過縝密的觀察與構思，綜合運用圓雕、平雕、透雕等傳統雕刻技藝，探索出“琳瓏細透”工藝，在創作中將傳統題材和當代文化思潮結合，將傳統牙雕藝術境界由“格物致知”上升到“觀物比德”，呈現出“雅、潤、精、逸”的藝術風格。

雅——在作品題材上，“琳瓏細透”工藝注重從高雅的文人故事、傳統花鳥畫中汲取創作靈感，結合創作者的藝術理念，不斷沉淀，去除浮華，追求靜雅之美，綽約不凡。

潤——《詩》曰：“言念君子，溫其如玉。”象牙質地堅韌，牙紋細潔，光澤柔和，溫潤如玉，與謙謙君子的品德有著高度的默契，“琳瓏細透”工藝的創作理念是深度解讀、呈現象牙的靈性，帶給人空靈溫潤之感。

精——閩派牙雕在技藝的磨煉上可謂工不厭煩、精益求精，而“琳瓏細透”工藝是集大成者，它集圓雕、平雕、透雕等手法于一體，將每一個細節都呈現得淋漓盡致、細膩精致，足見功底。

逸——“琳瓏細透”工藝不穿鑿于“妙”而媚俗，不高昂于“神”而孤傲，不盡顯于“能”而炫目，而是探索表達“筆簡形具，得之自然，莫可楷模，出于意表”的藝術語言，打造超脫自然的飄逸之姿。

物以稀為貴，猛犸象牙出土成品率只有20%左右，品相完好的更加稀少，材料的稀缺性決定了牙雕作品必須精益求精，要最大限度地開發、利用原材料。

牙雕界有句老話：“不黃不裂不猛犸。”猛犸象牙大多有較厚的牙皮，顏色呈現灰黃、黑褐色，裂紋難以避免，這是一個必須解決的工藝難題，對此，筆者通過實踐，總結出兩方面的工藝訣竅：一方面是掐頭去尾：對于頭、尾破損的牙料，可以盡可能少地切除破損之處，保留中段，再根據形狀設計、雕刻；另一方面是“取巧”，可借鑒壽山石雕的俏色巧雕技法，將靠近牙皮的雜色瑕疵雕成山石、樹草等，同時使用鑲、插、接、拼等工藝遮瑕，實現利用價值最大化。

此外，還應根據不同的材料，確定不同的雕刻題材與構圖，再有針對性地選擇施刀技法。牙雕的原材料珍貴，因此容錯率極低，需要謹慎思考。筆者在猛犸牙雕創作中，主要傳承嶺南牙雕風格，多采用圓雕（立體雕）、深淺浮雕、拼接、鏤雕技法，以求精細工整、玲瓏剔透之效。與此同時，還會注重根據不同國家、地區的文化、工藝特色調整刀法，在創作中借鑒各地的不同的工藝特點，盡量做到融會貫通、博采眾長。

通過多年的實踐探索，筆者的“琳瓏細透”工藝得到長足發展，例如，創作于2013年的《“梅蘭竹菊”四條屏》（見圖1）重新挖掘出已失傳三百多年的拔絲工藝，利用材料細致的紋理與不易碎的特點，將其劈成厚薄寬窄均勻的薄片，并磨制到呈現出潔白的光澤為止，再根據設計，編織成各種紋飾，然后鑲以小葉紫檀的框架制成。為了增加四條屏的立體感，筆者還配上浮雕的梅、蘭、竹、菊，組合成清雅淡泊的圖案。整件作品章法極精，將編織與浮雕技法巧妙地結合在一起，制作技藝高超，精美絕倫。

圖1 《“梅蘭竹菊”四條屏》宋春國/作

作品《三十三觀音》則是選用了一整塊猛犸象牙材料，因材施藝，結合閩派牙雕傳統的雕刻技法，全作滿工，琢無余隙，琢處必巧，其中包含圓雕、高浮雕、鏤空雕等閩派牙雕技法，著重使用透雕手法，把竹林以外的部分鑿空，讓前后透光，營造疏密虛實的呈現感，細膩刻畫三十三觀音法相，充分展現閩派造像之美。

總之，創作優秀的牙雕作品，不僅需要創意，而且離不開深厚的雕刻功底，只有這樣才能營造恢宏的氣勢，讓牙雕作品具有行云流水的暢快之感。同時，還要有高尚的品格，要時刻關注立德修身，關注社會人生，取法自然。

只有精神獨立、思想豐富，創作時才能得心應手，由情而雕，將精微的藝術靈感與獨特的思考感悟有機統一。作為牙雕藝術家，既要有勇于開拓的創新精神，又要有腳踏實地的工匠精神，全身心投入牙雕藝術，潛心創作，傳承閩南牙雕技藝，不斷攀登藝術高峰，在實踐中傳承傳統文化、樹立文化自信，助力古老的牙雕藝術走向新的輝煌。

宋春國，男，漢族，福建莆田人，高級工藝美術師，中國工藝美術大師，研究方向：雕刻工藝（牙雕）。

責任編輯：張書鵬

文章來源：天工雜志

（上述文字和圖片來源于網絡，作者對該文字或圖片權屬若有爭議，請聯系我會）

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