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我是法國人，我住在巴布亞新幾內亞，已經在巴布亞新幾內亞生活了很長一段時間。現在我展示一些我參與的項目，這些項目解釋了一些關于藝術、手工藝的事情，還有巴布亞新幾內亞的工藝品。

首先從一種關鍵的ID開始，在過去的20年里，它一直在指導這個國家的一些項目。一是是傳統知識，二是傳統技能，三是創新。我將展示這三件事是如何結合在一起的。其次，我從社會學家最新發表的一篇文章中得到結論，認為有許多無法用文字表達的關鍵信息可以用圖像來表達。第三我將在演講的最后集中討論這一點，即今天的環境已經成為一個全球性問題。

位于世界特定地區的一定數量的大森林，亞馬遜森林，西非的剛果盆地，巴布亞新幾內亞所在的新幾內亞島，正處于巨大的危險之中，我們如何保護這個對我們全球生存至關重要的生態系統，如何讓人們生活在這個生態系統中，如何讓這個生態系統的保護成為可能，讓生活在剛果盆地、亞馬遜森林或新幾內亞森林中的人們發展經濟。這是當今地球上正在發生的事情，也是我們所有人都關心的。

巴布亞新幾內亞的人工制品和手工制品分為三類。第一類人工制品，它們來自過去的歷史，代代相傳，有時是幾個世紀，有時是幾千年，其中有一些東西是巴布亞新幾內亞特有的。雖然它存在于其他地方，但它們在巴布亞新幾內亞被認為是常見的，這是一種經過一定時間演變的人工制品。第二類人工制品，是一種來自傳統的人工制品。第三個，它非常現代，有一些現代的文飾，就像那些為游客制作的一樣，但卻是為當地的概念而做的，符合社會的演變。工藝品小網袋對生活在巴布亞新幾內亞城市的女性來說是非常時尚的，過去幾代人沒有太大的變化，現在意味著一些很大程度的創新，適合這個國家的商業變化。

我是一名學者，作為一名學者，我試圖觀察，也試圖參與國家的經濟生活。這是我的東道國，事實上，有一群來自巴布亞新幾內亞大學的學生，大約15年前，我們用了一整本書來研究網兜，從傳統習俗或傳統技能發展而來的一些現代的東西。巴布亞新幾內亞于1975年獨立，那個時候，新政府決定建立一個新的手工藝組織，它將體現這個國家的傳統技能和傳統價值觀。奇怪的是，事實上，許多藝術品都是委托制作的，但絕對沒有委托給這個國家的任何一位婦女。我認為這是非常不恰當的，而且有一群婦女住在手工藝組織旁邊。在巨大的痛苦中，我們決定有一個完全瘋狂的主義，他們決定做有史以來最大的繩子。這將體現國家的價值觀，也體現了女性作為國家領導人的存在。這是一群很難了解和解釋的女性，但這些女性非常貧窮。她們基本上沒有現金，事實上，這些創新的東西，帶來了傳統知識，達到了一個新的規模，主要是一個新的平臺，為女性提供了國家認可。

傳統創新也是驕傲的源泉，也是獲得新的社會地位的源泉，特別是對發展中國家來說，基于傳統技能的創新，但提供新的平臺也是提供巨大的滿足感的源泉，特別是對這個國家的婦女。社區發展部長找到我，那是至少15年前的事了，做繪畫和藝術工作坊。一開始，我們從他們根本不知道的東西開始，沒有一個參與者知道如何繪畫，所以這是從非常突出和非常基本的交流訓練開始的。在這里，一種幻想或速率顏色的變化，在這里，這個培訓導致了一個項目，我相信這是相當瘋狂的，帶來了100個完全沒有任何專業技能的年輕人，從首都的不同定居點來的。

我們決定繪制當時在南半球完成的最大的珍珠。這是一面大約2公里長的鏡子，對于中國來說，這是非常小的比例，但對于太平洋島嶼來說，這是相當大的。這是繪畫的準備工作。其中有幾張關于我們所做的事情的照片，他們之前都沒有經驗，但這違背了我們在巴布亞新幾內亞討論的一些原則，我意識到，現在和我一起工作的人意識到，這確實不是因為你不知道你不能學習。特別是對于貧困人口來說，當我們提供社會激勵和社會認可的可能性時，這確實是一個信息。最終，這就是傳統技能所能提供的。我快速瀏覽這幅兩公里長的壁畫，事實上，在一個半月的時間里，這些人中沒有一個人在他們的生活中接觸過畫筆。

另一個例子，更接近我現在要講的，連接傳統環境知識和傳統手工藝。在馬登城，我們開辦了傳統環境知識講習班，提供新的創造性技能。在培訓結束時，我們為每個參與者提供一份證書。在這里，我們再次嘗試以巴布亞新幾內亞的官方形式，比如說，教育或認可和傳統知識。比如說項目的第一階段，這是一種被稱為修復的技術，包括在一塊玻璃的背面涂上油漆，然后把它刮掉。在巴布亞新幾內亞，我們對最基本的訪問非常有限，在巴布亞新幾內亞確實沒有本地語言的教學材料，巴布亞新幾內亞大約有850種不同的語言，這是世界上語言多樣性最高的國家。在這個國家，可以說世界上大約六種語言。因此，學習寫作，學習閱讀通常是用外語完成的。

我們討論了在巴布亞新幾內亞用傳統材料和傳統技術完成的ABC，這是基本的，傳播傳統技能需要一種全球平臺，這是一個將現代與傳統結合在一起的平臺。在這個國家的北部，有一種傳統的技術，是一個傳統的插畫制作，在巴布亞新幾內亞很容易識別插畫。當我們談論環境時，我們談論的是可見的東西，讓可見的東西在社會上可持續發展。我們現在正在開發一個平臺，在這個平臺中，多虧了繪畫和傳統技能，我們正在把這些看不見的東西變成可見的。（根據會議錄音整理，內容節選）